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“坐堂大哥的意思是从这前十二名当中寻找可用之人？”李亚溥听出了些门道，思索着问道：“那第一步该如何着手呢？”

“先查他们现在的地位权势，爱好禀性，何门何派，以及是否入了黄门。”陈文强将资料合上，推回给李亚溥，“心不甘者，必有怨言，多半也不会自贬身份，拜黄金荣为老头子。把资料弄全些，我再看看是否有可用之人。三天后便要吃讲茶，咱们要抓紧了。”

“明白了。”李亚溥停顿了一下，脸色有些怪异地说道：“听下面的弟兄们说，很有些妓*女因为被新药治好了病，对坐堂大哥感恩戴德，要表示一下谢意呢！”

陈文强赶忙摇头，说道：“注意点，莫要让她们胡乱张扬，坏了我的名声。”

临床试验，新药是不用花钱或花很少的钱，也确实因此而治好了很多饱受苦难的妓*女。但这样一群人大张旗鼓地感谢什么的，陈文强觉得还是免了吧！

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专业对业余，暗中对明处，有组织并且处心积虑对松散且不知究竟，这场争锋的结果从一开始就几乎注定。只不过，陈文强希望能更加巧妙更加轻松地取得胜利。而胜利的标准也不将是简单地除掉某人，而是打垮一个恶势力，控制一块地盘。

在陈文强看来，黄金荣一伙固然作恶多端，青帮也是社会上的毒瘤，两败俱伤也好，一起打击也罢，总是不会错的。但青帮分布极广，可不只是在上海滩这一城一地。所以，最好不要张明旗帜，而被青帮视为敌人，以免日后在工商业的经营上遭到阻碍。

而就当时的青红帮状况而言，历史渊源的宿仇几乎被淡忘，争斗不过是帮派利益的冲突。因此，身跨青红两帮的人物已有不少，且并未遭到什么帮规家法的处置。帮派越来越被实用主义所左右，其宗旨则越来越被利益所左右，越来越以势力的大小来采取对待的方式和态度。其实，这从某种角度上来看，已经是青红帮合流的基础和先兆。

而青红帮的合流要始于十九世纪末的长江下游，关键人物是两淮及长江下游的盐枭头目徐宝山。徐宝山先入青帮，拥有一定势力后又结交红帮首领任春山，两人结为异姓兄弟。同时，两人互相介绍加入对方帮会，然后合开山头，从两人名字中各取一字，名为“春宝山”，这意味着青红帮在某些地区已经完成了组织上的合流。

因为经济利益的推动，两者之间最终走向融合似乎是大势所趋。陈文强对此并不否认，但到底是谁融合谁，谁影响谁，谁的宗旨会被承认并遵守，却是一个要解决的问题。

也就是说，合流可以，但不是同流合污，不是“义气互助”变为“唯利是图”，不是“团结抗暴”变成“欺压良善”。组织的模式可以学，可以搬，但理念却将是陈文强的。

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