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第四百七六章 阐述武道!

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“这是……生命化?观想大佛,也能生命化?”

“不光是观想大佛,连那两尊拳意法轮,也是完全生命化了!”

“天!方毅,除开内世界,他自身的武道,竟然已经强大到了这种地步?”

“太恐怖了,一具观想大佛加上两种拳意,全部生命化,他是怎么做到的?就算是各联盟的太上长老,能够将一种拳意生命化,也已经是太上长老中最为顶尖的存在了啊!”

“拳意最能体现一个人的的武道精髓,他这样毫无保留地将自己的拳意显现展示出来,难道就不怕别人从中窥探领悟出其武道精髓吗?”

……许许多多的强者都被震撼了,同时激动异常,纷纷将眼睛瞪到了最大,竭力想要凭借自身恐怖的记忆能力,将这一尊观想大佛的形态完全记住。

然而,这尊粗看之下尚能一目了然的大佛,当被仔细观视的时候,反而变得朦胧不真,饶是这些强者都早已是过目不忘,却竟然无法在心中呈现出一个完整的佛陀影像,甚至有一些人不信邪地想要强行记忆,居然引得神识刺痛,如同遭到了强烈的精神攻击。

这一状况,自然是引起这些人内心极大的震骇。

他们却不知道,唯具有佛姓以及佛法越精深之人,才能将这尊观想大佛看得越清晰,否则境界不够,强行记忆的话,反而会造成强烈精神冲击,甚至滋生心魔,得不偿失。

这一尊不动尊明王,在天空显现了一个小时,一个小时之后,便是重新回归方毅的精神识海。

这场轰动天下的讲武,进行到这里,许多人都以为已经结束了,一些人已经是觉得自己收获颇多,准备离开。

然而圆柱石台上的方毅,竟然再度开口:“《易筋经》就讲到这里,接下来我要讲的,是我在武道上的一些感悟,也好与诸位切磋。”

武道上的感悟?

许多人都张大了耳朵,要知道修为到了方毅这等境界,高度与视野与普通武者完全不同,任何一点感悟都可能让低境界的人受用无穷,甚至钻研一生,方毅现在竟然要公开讲授,实在是振奋人心。

“武道境界的提升,在我看来,就是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”

“破空境界拳拳破空,着重的是力量与速度,穿碑境界在原有基础上加上了‘集中’,断水境界开始探索内气外放,碎钢境界初步涉及到对‘震’的理解,气震境界是对‘震’之一道的深化。”

“天地万物莫不在‘震’,无数微观叠加的‘震’产生了宏观可见的‘动’,然后才有‘变’。”

“事实上,所谓腾空境界,也不过是对于‘震’的进一步深化,与天地能量产生共振,进而驱动天地能量为己所用。”

“开山境界,又称入道境界,何为‘道’?‘道’就是天地间万事万物运行发展的规则,你向前跨出一步,脚步必定落在前方而不是后方,这就是‘道’的作用。从腾空境界迈入开山境界的过程,其本质是从‘震’的基础上再度深化,探索为何会发生‘震’的过程。在这个过程中,武者寻求本源,从宏观的能量控制,转变为对于天地间规则的理解与运用,是脱离了原来体系的一种掌控。就好像原来一直练剑,突然改变为练琴,这种本质上的跨度,所以才会让两者之间的突破如此艰难。”

“而人皇境界,则是更加深入地领悟到天地间规则的根本,从全局的角度看待所谓天地之道,最后跳脱框架,超脱天地,从而达到全新的境界,玄之又玄。如果将天地之道比作一棵衍生无数枝叶的大树,时空之道便是维系天地间一切‘道’得以存在的大树的根系,它们即是天地间规则的根本。想要进入人皇境界,就必须入时空二道中的其中一种,同时至少再入天地万道中的一种道,其中契合的是天与地、阴与阳、上与下、首与尾,因与果的圆满道理。除此之外,还必须要得到一片时空之心碎片,炼化为一如宇宙起始的‘源点’,开拓内世界,自成时空,武者的精神与肉身才能真正脱离冥冥中时空的束缚。”

“所以,我才说,武道修行是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”

方毅的话语平铺直诉,浅显易懂,但古往今来,从来没有一个人,当着天下人的面,将被玄化的修行之道讲得如此直指本质。就算是从来不修武道的人,只要不是太过蠢笨,也能够听得懂一半以上。

许许多多的气震、腾空境界强者,暗暗将方毅的话语与自己的修行过程进行印证,顿时发现在过往修行过程中,自己走了不少弯路,心中关于修行的迷雾被揭开,有种醍醐灌顶的感觉。

虽然方毅这番话,没有让他们的武道修为有任何提升,但却不啻于一盏照亮前途的明灯,让人知道将来该走上一条什么道路。

(未完待续)

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