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第二百三十一章泾河龙王！

不久之后金蝉子的第二次转世之身也出现了，金蝉子还是加入了佛教到了二十岁之后还是踏上了前往西天拜真佛求真经之路。这一世的金蝉子到了流沙河之后被太乙真人的坐骑九灵元圣给吃了，九灵元圣吃完金蝉子之后也发出大罗金仙的气势然后又说了一番感谢金蝉子的话使得附近的妖怪都听得到。有了两次吃金蝉子的肉成就大罗金仙果位的这件事后，整个地仙界已经大部分人都相信了传言。

接着金蝉子的第三世又被南极仙翁的坐骑白鹿给吃了，然后白鹿和卵二姐还有九灵元圣一样行事，有了三人的‘证明’之后就连不少心有疑虑的妖怪也开始放下了心中的疑虑开始认为自己是不是太多疑了。

很快人间便到了东汉末年，多宝想起三国时期的那些名人便专门跑到那些有名的武将文人梦中进行梦中传道，多宝在传道之后武将的关羽、典韦、颜良、赵云、黄忠等等，文人的荀彧、陈宫、庞统、诸葛亮等等在醒来后都觉得很不可思议，众人都觉得自己被上天所眷顾。多宝不仅教这些名人还在某些深山野林或者一些破旧道观中藏了不少武学典籍，有了多宝的插手东汉末年比原历史上热闹了不少。三国过后典韦等人死了之后，多宝便让三教的师弟师妹师侄还有自己的弟子前去收徒，至于他们肉身之事对于有莲花的多宝来说是很好解决的一件事。最后金灵圣母的弟子岐伯收了三个弟子分别是被人称为神医的华佗、医圣的张仲景、张仲景的师父和叔叔毒医的张伯祖。文人的贾诩、戏志才、郭嘉三人拜入鹏宣的自我尸荀子的门下，其他的不是拜在孔子门下就是孟子门下。武将的话比较抢手因为那些三代弟子不少都经历封神之战的，都比较喜欢武将。

西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际入侵华夏，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落更是其中的首要代表，胡人不断地入侵屠城，把男子砍下头颅筑成京观，把妇女抓起来带在身边肆意****饿了直接将妇女抓去烹饪，不少胡人一边****妇女一边将妇女的某些部分拿去烹饪，五胡乱华中原地区一片哀嚎，对于汉人来说仿佛生活在人间地狱一般，汉人从三千多万人口下降到九百多万，可以说此时的华夏十室九空来形容最合适不过了。一直在乐山修炼的火麒麟听到外面惨叫声不断，便出洞看了一下，发现中原遭到如此厄难，火麒麟想到多宝是人族圣师，又看到中原地区的人族如此凄惨，火麒麟直接飞出凌云窟身上麒麟真火不断的飞出，麒麟真火落在那些胡人的身上那些胡人瞬间就化为灰烬，火麒麟绕了整个晋朝内外一圈，汉人见火麒麟是来救自己等人的立马对着火麒麟一阵跪拜感谢，而那些胡人死伤惨重只剩下少部分人逃回了自己的部落去，剩下的都死在了火麒麟的麒麟真火下，火麒麟绕了一圈之后便直接回到了凌云窟去了。

人们见火麒麟往乐山而去，不少人跟着去了，而蜀地的人们见火麒麟是居住在乐山圣师像旁的凌云窟中，便有人说这火麒麟是圣师的守护神兽，是圣师不忍看到大家遭此难所以特地派神兽麒麟出来拯救大家驱逐胡人的。这种传言大家都相信了，众人纷纷对着多宝和多宝旁边的悟天、悟道还有凌云窟不断的拜谢。从此之后乐山的多宝、悟天、悟道、火麒麟的香火不断，而且多宝的画像或者壁画之类的总是有一只火麒麟在一旁，却是人们为了纪念火麒麟在五胡乱华时拯救汉人的壮举。

时间如梭，很快便到了隋末隋炀帝杨广为了实现前人无法实现的壮举想要将附近所有的国家版图都并入华夏的版图内。杨广统一了南北两地，使得华夏恢复统一。隋朝大军也不负杨广所望将突厥、契丹打的节节败退，后来杨广更是亲征平定吐谷浑，设置西海、河源、鄯善、且末四郡。平定吐谷浑之后杨广有命征讨高句丽，不过多次征讨之后军心疲惫在辽东城败了。杨广又命人讨伐琉球，派陈棱、张镇州率兵万人前往攻打流求，击杀其主欢斯渴刺兜，俘男女数千人而归。为了打破由关陇集团垄断仕途的局面，杨广开创科举制，发展分科考试选拔人才的方法，增置进士科。杨广为了南北经济的发展、文化交流还有不让世家搞小动作命人开凿大运河。总之，杨广除向西北开拓疆土外，隋朝大军还向东南进行了一系列开疆拓土的战争，这些战争的胜利使大隋王朝东南的领土疆域扩大到印度支那的安南、占婆（今越南地区）、及台湾等地。在海南岛上分置儋耳、珠崖、临振三郡。北边有五原郡（内蒙后套一带）。杨广太过于急于求成所有事一起来，顿时百姓开始不堪负重，开始产生怨言。杨广被世家逼出洛阳在大运河上‘游玩’。