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第四十七章 终卦

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这是天龙特有的结界,为了双方的战斗不波及外界,与普通的结界不同,天龙所布置的结界甚至阻隔了因果,结界内所造成的破坏、损毁在解除结界后会完全恢复。而结界另一个特性是,除非施法者自行解除,不然结界不会消失,无会被始终拖延在结界中,当然,还有另一个破开结界的可能是施法者死亡!

这是皇昴流在拼死为自己拖延时间!

了解到这一点的美琴更不敢大意,抛开一切杂念开始准备封印术。美琴不懂得阴阳术,她所学习的是最正宗的道法。事实上在道教中并没有‘无’这样的概念,‘无极’和‘太极’的意义是等同的,都是初始的混沌。

美琴也了解到为何‘无牌’会被称为最强的库洛牌,更被称为是所有库洛牌魔力的总和。那是因为‘无极’本就是一切初始的状态,蕴藏着一切可能性,可以说‘无牌’本身就是一张独立的库洛牌,或者说是一枚种子,一枚能够延伸出无数可能的种子。

美琴已经意识到了库洛里多的用意,然后感觉到愧疚,不可否认当时自己确实对这位前任的第三魔法使心生怨恨,但事实上不了解状况的是自己,那位大魔法师并没有打压自己的算计,这一张库洛牌包含着其余52牌所演化的所有可能!

一元化两仪,易经中包含的所有的卦象都是以‘无极’为基础,能够封印‘无极’的封印之术即使寻遍六十四卦也无从得出。不过这是不对的,更准确的说,六十四卦中有一个卦象是极为特殊的——终卦,也就是卦六十四,未济!

物不可穷也,故受之以未济。终焉

人们平时倒霉的时候总会用到一个词汇,时运未济,这似乎是一个贬义词,但事实上‘未济卦’是一个上上之卦,甚至可以说这个卦象所包含的意义是无穷无尽。或许这还无法让人清晰理解,那么对于这一卦真正的含义可以用一个词语去形容:轮回!

易经讲述的是天地至理,包罗万象,从‘卦一’至‘卦六十四’是一个完整的周期,可是最后一卦却并不是大圆满的‘既济’(含义为成功、完成,卦六十三),而是‘未济’,因为卦六十四并非一切的终点,而是下一个轮回的起点。

能够与混沌未开的‘无极’所抗衡的,只有开辟新生的轮回!那是最后的终点,也是最初的起点。

皇昴流所布置的结界消失了,原本独立的空间飞速的缩小,露出了结界中本来的样貌,因为太过于突然让美琴一时间有些失措,结界消失的原因只可能有两样!一者是施术者主动消除,一者是施术者死亡。让美琴松了口气的是她能感觉到昴流的气息虽然微弱但依然存在。

“抱歉,美琴,我能做的只有这些了。”

“不,已经足够了!”皇昴流所做的已经超出了美琴的预期。

此时的‘无’状态也相当狼狈,甚至身体有好几处明显受了重创,让人难以想象刚才在结界中究竟发生了何等程度的战斗,不仅仅是拖延‘无’,竟然能够更一步将‘无’逼迫到这个地步。可见身为皇一门掌门人的皇昴流确实名副其实,甚至是出乎美琴的想象。

不过美琴也没有功夫去多考虑,因为接下来是她的任务了!

手中握着神器传国玉玺,面对气势汹汹的‘无’美琴第一次没有感觉恐惧,虽然无法言喻但是能够感觉到,那虚无缥缈却真实存在的气运源源不绝。虽然踏在他乡的土地,虽然此时的自己的名字和样貌都很难被人认为是华夏血脉,但只要自己的心中能够如此认定,就能够得到这华夏至宝——中华民族数千年来信仰的庇护。

气运加身,这样的说法如果是过去美琴一定嗤之以鼻,但是现在的她真实感觉到了,此时的自己绝不可能输,无论面对何等的敌人,这已经脱离了人类的范畴。

‘无牌’确实很强,已经达到了魔法的领域,但是如果它面对的是千亿人的信仰,是一个庞大国家数千年的底蕴,那么即使是魔法又能如何!面对能够镇压一个国家气运的镇国神器,就算是神灵亲降恐怕也讨不到好处。

“变回你原来的样子吧,库洛牌!!!”

【本章完】

抽空写出了一章,最近因为保钓游行打砸抢,我们苏州这边开启一级巡逻防控,天天早晚加班,所以这段时间更新肯定不稳定,可能周更,可能半月更,等什么时候稳定了,取消一级巡逻防控才能恢复正常。

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