“我不用，我的身体早已不需要这些了。”

一个月过去了，风平浪静。楚璃每日在炼丹、酿酒，手头上的银子，也差不多攒了两、三万两了。能买到一部中阶的武修功法了，楚璃选中了一部名为“归墟指”的功法。

“归墟指”根据行功路线，经过快速结印，引动体内真气从手指发出指印，用于攻击对手。

归墟指这部功法，据说是从一个古修士的洞府中所得，功法只有上半部分。修为若是到了武师以上，便需要寻找下半部分，或是重新改修其它功法。

这部功法的行功路线，较为顺应灵气的运行线路，功法较为中正平和。并不会因为修练了这部功法，对经脉造成什么冲突、或是影响，所以才选了它。

还有一点是，楚璃在冥界时，就将那根形同手指般的不化骨，炼入了左手的食指上。有了不化骨的存在，楚璃体内的血气极为旺盛，正是武修最需要的状态之一。

买回功法后，楚璃手中所剩的银钱又不多了，好在有药酒支撑着。又卖出了一批炼制的丹药后，她就打算闭关了，闭关前将楚晨练体的药材，全部准备好了。

并且让他有了足够的银钱后，选一部武修功法买下来修炼。楚璃将一切安排好后，就开始专研这部功法。

楚璃是第一次接触武修的功法。当年，她在幻天秘境中失去修为后，有一段时间曾陷入迷茫之中，当时就想着要找一部武修的功法。但是阅遍的门中所有的记载，终是失望而归。

如今正好有了这方面的功法，楚璃并没有马上就投入到修练当中，而是细细研读起了这部功法的原理。分析它的行功路线，与修真功法的路线有何不同？

修真功法是由外引灵气入体，按照功法行走的路线，引灵气入丹田进行修练，发出攻击时，也是由丹田储存的灵力发出。而武修的行功路线，则是以丹田为中心点，经过功法运行，体内生出真气，真气是由人体提供的能量转化而来的。

因此修真者只需要引渡外部灵气，转化为自身的灵力即可。在灵气足够的环境下，修为达到筑基期，就可以辟谷了。

武修则是经过食物的补充，经身体转化成能量后，从而提供给了真气。所以武修在没有灵气淬炼身体的情况下，除非修为达到了与修士元婴期相等的阶段，才有可能辟谷。如果是外部灵气充足的情况下，灵气也是可以转换为真气的。

由此就可以说明，修真之人的修练是以灵根为主，而武修则是以丹田为主。因此这就证明了一点，为何武修不注重灵根，而修真之人却是看重灵根的原因。

楚璃对比了两者功法之间的不同之处，从而判断出两者之间的行功原理。楚璃略微将功法改动了一些，使得这部武修的功法，更为的契合她的身体。

楚璃开始修练起了这部功法。此时的她，体内的真气早已是满溢了，这就相当于是修士的练气期大圆满的境界，到了一种水满则溢的地步。这就需要进行真气结合体内的先天元气，转化为真元的这一步了。

根据改造过的行功线路，只用了三日，楚璃就将真气顺利的转化成了真元。因为楚璃不用经过强健肌体，拓脉、炼筋等等，一系列的身体改造。所以她体内的真元，就全部用在了增加在了修为之上。

所以不过是短短一年的时间，她的修为，已是迈过了相当于修士结丹期的武师级别，向着更高一级的武将级别前进着。

这一日，楚璃出关后，就发现楚晨没有在家中。察看了一下留下来的药酒，已经所剩无几了。楚璃左等、右等也不见楚晨归来，心中隐隐的升起了一股不安来。

于是，便朝着门外走去，穿过几个胡同。前方，就见楚晨正被一帮人围着。

“这位兄弟，我家公子只是想知道，哪些酒出自何人之手，并不是想要为难你。”

“就是，你也不去打听打听，我家公子是什么样的人。就是觉得你的酒不错，对他五年后的风云争霸赛有帮助。这才让我们几个护卫打听的，并不是存着什么坏心事。”

“我都说了，我的这位朋友不出山，只想安静渡日。”

“哎，我说兄弟，这可就是你的不对了。你还不知道吧？你们早被人盯上了，若不是我等盯着紧，替你打跑了好几拨人，你早不知被人弄哪里去了。”

“就是，你去打听打听，‘纵马啸西风’何等的光明磊落人，怎会图你的这点药酒。”