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第五十七章 双龙戏水

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“怎么样,杨卫,是不是很形象呀!”高阳问了一句。

“是呀!你小子还真有两下子,看起来,卧龙山庄的布局还真是暗藏玄机呀!”杨卫有些佩服高阳了。

“哈哈,怎么说,我们家也是‘风水世家’呀!我怎么能没有这点技巧呀!”高阳骄傲地笑了一下。

“哎,高阳,你不是说卧龙山庄的整体布局是‘双龙戏水’吗,这又要怎么看呀!”杨卫虽然看出来,卧龙山庄整体是象一条巨龙。可双龙戏水这样的布局,他还是没有看出来。

“是这样,杨卫,你把头转过来,顺着卧龙山的山脊向远处看。你看卧龙山象什么形状呀!”高阳一边说一边就转过身来。

“嗯!好,让我看看。”杨卫转过身来,然后用眼光顺着整个卧龙山的山脊向远处看去。他看到整个卧龙山绵延起伏,还真的象是一条卧着的巨龙。

“哎,高阳,整个卧龙山还真的象一条巨大的卧龙呀!”杨卫好象还没有看到过这样的奇景呢,现在禁不住就惊叹了一句。

“是呀!为什么叫卧龙山,正是因为它象一条卧龙吗!”高阳十分自信地看着杨卫。

“好,就算卧龙山象一条卧龙,可你说的双龙戏水又从何谈起呀!”杨卫还是不解。

“是这样,这个宏大的布局,想要看出来,那可要有一定的眼力了。”高阳故作高深地看着杨卫。

“怎么了,我眼睛也不近视呀!我的眼力不比你好,你还带着近视镜呢!”杨卫看高阳看着他的眼睛,他就想,是不是觉得他的视力不怎么样呢!

“哈哈,杨卫,你想错了,看风水和看风景是两码事,看风景须要有很好的视力,可是看风水与一个人的视力没有多大关系。”高阳知道,风水和风景这两个词虽然在内含上有一些相同,也算是近义词了,可是在风水师眼中,这两个词,是有着太大区别的。

风水是指一个地方的地理环境是不是特别适合人类居住,有没有伤害人的健康的煞气,有没有有益于人类健康的灵气,符合不符合一些风水宝地的地形要求。

风水,注重的是一个地方的地气,也就是所谓的场气了。万物有场,这是自然的规律。任何事物都有自己的场气。这些场气是万事万物与大自然相处时,相互沟通的介质。

我们说一块地方的风水好,就是指这个地方的场气很好,这些场气和大自然中的场气相互融合,互补互利,让这一块地方上的生灵都健康活泼,生命力旺盛,这样的地方就是风水宝地。

这些万物的场气,从阴阳说来看,就是大自然的阴阳之气。整个大自然就是由这两种气体构成的。所谓的风水宝地从阴阳说来看,就是这里的阴阳之气,非常和谐自然,也就是我们常说的阴阳和谐。只有阴阳和谐才有益于人类的健康和生存。

而风景是什么,她只是一个地方的外貌,也就是说只说一个地方的外观是不是好看。比如说,是不是空气清新,是不是有山有水,还有一些人为的亭台楼阁建筑,是不是漂亮迷人。

打个比方说,风景只是一个美女,只是外表很漂亮了。可她到底有没有生病,是不是很健康,要知道这些问题,那才是风水学的范畴。

高阳因为这风水和风景问题,就想了这么多,他就要让杨卫知道,看风景要用视力,可是看风水并不须要视力。

“哎,高阳,看风水不用视力,那怎么看呀!”杨卫一脸迷惑地看着高阳。“看风水不是用眼睛,而是用心灵。是用心去看,不是用眼去看。”高阳说了一些高深莫测的话。

“哦,用心去看,说的挺神秘的吗!万法于我心,我心似万物呀!”杨卫好歹也是大学生,听了高阳的话,让他想到一句佛文的语言。

“有道理,你说的没错,风水学。从某种意义上来说,也是一种唯心主义吗!”高阳并不反对杨卫的话。

“好,我用心看,你快说说双龙戏水怎么用心看了。”杨卫有些着急了。

“是这样,你看,卧龙山庄不但象一个卧龙,是不是还象一个回头龙呀!”高阳一边说一边用手指了一下远处卧龙山的尽头。

杨卫顺着高阳的手指看过去,他看到卧龙山绵延起伏,在它的尽头,还真拐了一弯,象是一条巨龙在回头看着什么。

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