天者，无远弗届，包罗万象，正如任脉位于人体胸腹之处，乃是修士体内最宽阔、最空旷的一条经脉，是五脏六腑的所在之处，素称“阴脉之海”。天气是《归藏经》中武技的基础，《归藏经》中所讲最基础的武学理念“归字诀”——“纳气归返”，便是依靠天之一气来完成的。

坤者督脉，地气为藏。

地者，坚实广博，孕育万物，正如督脉是丹田、脊椎的所在之处，也是所有修行的根基所在。地气讲究的是将体内灵气凝聚成气旋，藏灵于旋，成倍地提升灵气的聚藏能力。修炼地气之后，江忆在四条经脉中凝聚了四道气旋，感到虽然自身境界丝毫未有进展，但灵气根基已是之前的数倍。不止如此，灵气气旋改变了之前脉中灵气连绵一体的状态，能够拆解使用，各自之间无回气时差的影响，能令武者连发数招而不歇。

仅天地二气修炼完毕，江忆便觉得自身的实力有很大提升。至少若是现在让他再与之前对抗的鹰钩鼻战斗，他能依赖“藏字诀”为他提升的根基连续使用【鹿形破】这招，那鹰钩鼻被他突袭重伤后，定然不会有喘息之机。

震者带脉，木气为生。

木者，合光耘蕴，返哺众生，正如带脉位环腰际，通连两肾，调阴补阳，化毒排腐，是修士活力的不竭源泉。木气的“生字诀”，对于修士自身，有着排除杂质克止毒素的功效，更神奇的是，木气能够经主人导引进入他人体内，一定程度上为其他修士疗愈伤体，激发活力。

巽者冲脉，风气为动。

风者，八方呼啸，动静飘忽，正如冲脉缔络四肢，调节经血，贯穿全身。风气所蕴“动字诀”，能够大幅提高江忆的速度，并能使江忆凭空借力，做出武者依凭自身运动能力难以完成的攻击动作。

四气周天全部运行一遍后，江忆才睁开眼睛，感觉身体表面已然在木气的作用下变得粘湿发臭，料想应当是体内排出的杂质。他忙走到院内，想要到井边冲洗一下，才发现已是第二天日出时分了。

不得不说，《归藏经》中所蕴含的周天运行和气脉改善之法，对武者修行大有益处，而且相当全面。依总纲来看，随着江忆境界的提升，他还将凝聚对实战大有裨益的水火金山四种灵气。仅仅是锻体境小成境界他便有十足把握战胜锻体境大成的鹰钩鼻，若进展至锻体境的高阶甚至巅峰阶，至少就有了去查探仇家情况和身份的底气。

以江忆的估计，鹰钩鼻同伙的实力绝不会超过江麒，否则他二人与江麒对峙时便可直接抢攻而上了。而江麒被封印灵识是世人皆知的事情，因此鹰钩鼻的同伙再怎么厉害，实力也绝对不会超过锻体境圆满。对方没有派出更多人参与“勾陈灵钥”这么重要的任务，要么证明对方能够派来遥山镇的人手不够，要么证明对方锻体境以上高手的数量有限。

现在江忆体内四条灵脉之中的灵气已经过了《归藏经》的重塑，基础实力大为提高，他简单测试了自己力量和速度的涨幅之后便来到晏梁的住处，他知道是时候找晏梁了解归藏奇手的用法了。

晏梁和公输铃帮助他一点点认识太易符文，阅读了《魔乘异闻录》中关于“归藏奇手”用法的介绍。

归藏奇手手心处镶嵌有一枚玉魂珠，这原本是用来封存在讨鬼净灵过程中从鬼腹内解放出来的四魂碎片，并将这些四魂碎片用于修炼一途的一种宝物。根据《魔乘异闻录》所载，归藏奇手的机关纹路能够运转玉魂珠内的四魂碎片，将四魂碎片的“识能”转化为使用者力量的一部分，使用者便可以依靠自己的思维来重塑这股“识能”，使其变化为自己所需要的形状。由于这股力量的本质是灵魂力，因此可以与任何富有灵气的物体发生作用。

“……比如，你现在可以想象自己凝结出一只能够伸出去的爪子。”

“像这样吗？”江忆一抬手，一道幽蓝色的能量爪便已经伸出三米之远，抓住不远处的树干，江忆心念一动，这爪子便猛然收缩，将江忆拉向那棵树，只可惜爪子持续了半秒便破碎开来。

晏梁点点头，道：“不错，只是使用这东西时心念一定要集中，如果你的思维受到干扰，识能就会变得混乱，归藏奇手的威力便难以维持了。你现在需要反复练习它的使用方法。另外，归藏奇手还有一点厉害之处——它能够吸收和运用你净化鬼灵后解方的四魂。”

江忆眼前一亮，忙问道：“那也能与这些四魂进行交流吗？”

“可以，归藏奇手是利用玉魂珠将这些四魂的力量暂时转化为现实，也就是说，依靠归藏奇手你不需要提升凝意境就能使用额外的四魂之力，短暂地模拟出那些四魂中所包含的武技与力量。但可惜现在你还没凝聚灵识，无法与四魂沟通，所以这个能力你暂时用不了。”

江忆点点头，四魂是历代先贤记忆与经历的宝库，能够使用额外的四魂之力，就意味着能够学习更多战斗技巧与功法。

“另外，如果你以后能够解读这本《魔乘异闻录》，学到其中可能记载着的魔乘宗‘降魔之法’，归藏奇手就能够发挥更强大的力量。但这难度不小，而且降魔之法极易让自身走火入魔，当年的曹洛珈从龙胤帝国的天之骄子堕落为一代魔头，就是因为他以降魔之法压制一位万古心魔，导致自身心性丕变，最终才被九流共同讨伐的。”

江忆正要询问关于“降魔之法”的事情，此时，耳边一个声音突然响起，江忆面色忽地一沉。

（“何必非得运用归藏奇手，你将那些四魂吸收，提高自身御魂的品质，也是可以的……”）