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进入黎方城一天不到,秦钧便发现这里比他想象的复杂得多。
往好了说是包容,往不好了说就一个字——“乱”。
一夫多妻和一妻多夫共存,男女关系很乱;城主不管事,大臣不上朝,政事极乱;街巷里烟花场所当街揽客,犹如贩卖炊饼、二锅头,私生活乱;打架斗殴,流血事件随处可见,且无官府管理,这是治安乱。
秦钧心中不禁疑惑,这个几乎面面俱乱的城邦,却为何能长存近千年呢?博学多识的蓝笔头告诉他,黎方城之所以能维持,主要靠两点。
首先是家族传统,羲和大陆上的人,尤其是出身名门贵族之人都很重视家族传统,他们几乎视传统为生命。任何一个生活堕落的人都可能尊奉着极其崇高的家族传统,譬如,一个整日流连烟花场所的人,他可以在床上的事儿办到一半是随时响应号召,爬起来冲出妓院加入护城大军。
次一个的原因,是家族传统的引申。黎方城建成以来,便有三大家族世代以捍卫城邦为使命。三大家族轮流挑选族人担当城邦令尹,执掌城市管理之责。这一届,正好轮到一向阴盛阳衰的颍氏家族,才能出众的颍姬被选出来担任令尹,实则不完全出于个人意志。
黎方城城主,世袭“西境之王”之位,统领西部世界七十二方镇(高阳镇为其中之一)。
黎逸作为嫡长子,登上城主之位。这个城市并不崇拜权力,所以,他绝非街头巷尾里百姓口中的超级领袖,也不是恶贯满盈的昏君,虽然爱好花天酒地、歌舞升平,但这个并不会引起黎方城百姓的不满。
总的来说,黎逸虽贵为城主,但实际上没什么存在感。
以至于秦钧来到大婚现场时不禁感叹:“这哪是一个城主的婚礼,我们村王老二结婚时候都比这个隆重。”但转念一想,家乡人二婚都不办婚礼,黎逸这都二十九婚了,婚仪从简一些也好。
颍姬看出他的心思,解释道:“此次婚宴,只邀请了黎方城各大家族的代表人物,宴席资费也十分有限,总之,城主以为这是自己私事,还是以‘不扰民’为原则。”
秦钧缓缓点头,想起《老子》那句话,“太上不知有之,其次亲而誉之”,在这点上,黎逸倒是挺有道家精神的。
隔三差五举办活动、劳民伤财终究不好。
黎方城的百姓似乎也不懂得享受重大活动带来的幸福感。
颍姬带着秦钧走过王宫中庭花园,来到一排广夏前。秦钧猜想这便是黎逸的寝宫。
虽然昨夜与狼女一战中,秦钧并未出手相助,但颍姬还是信守诺言,带他面见黎逸。
门前守卫不甚森严,左右竖立的侍卫加起来不过二十来人。
二人走上八级台阶,正中间立着个面容清减的老太监。
“令尹大人。”太监向颍姬深深鞠躬。
“主公可在?”颍姬问。
“正在寝宫里更衣呢。”太监斜眼瞟了一眼秦钧,见他手里捧着一条长长的木盒,向颍姬问道:“这位是?手中是何物?”
“他是底下方镇使节,盒子里是给主公的贺礼。”
“方便打开一看吗?”太监警惕而不失恭敬地说。他侍奉主人多年,“安检工作”是他的基本业务,见秦钧手里长长的盒子,一看便怀疑里面是否藏着一柄宝剑。
“没问题。”颍姬眼神示意秦钧,秦钧便将盒子打开,露出一盒子的黑红色叶子。
太监脸上登时露出极度惊讶的表情,凑近端详一会儿,道:“这是北辰草?”