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不过虽然有心补救，眼下却也做不得什么，那些御赐的丫鬟都被撵走了，总不能再将她们给召回来。而跟皇上再要一批也不现实，怎么开口？

吃过夜宵躺卧在床，思虑良久长生最终还是打消了给大头等人牵线搭桥的念头，很快众人就要离开长安四处漂泊，有了女人不但徒增牵挂，还可能害了人家，因为对手很可能会冲她们下手，以此要挟众人。

次日清晨，知道长生回返，大头等人先后前来问安，所谓问安实则就是过来看看长生有没有什么交代，如果有长生不知道的事情也顺便儿跟他说一声儿，在他离开的这几日一切如常，没有任何意外发生。

没有意外不表示没事儿，琐事还是有几件的，皇上前日派人送了些地方进贡的特产，再有就是户部的吴雨生和御史台的田钰都来过，只道有公务请示。

对于皇上的赏赐以及吴雨生和田钰的来访长生并不感觉意外，因为自己虽然已经卸任，却终究住在长安，皇上给与赏赐，乃是为了表达对他的关心，同时也表明了不会因为他不在其位就冷淡疏远的态度。

而吴雨生和田钰过来请示也在情理之中，他虽然留下了官印，名义上仍是户部和御史台的主官，二人过来请示乃是出于礼数，表明自己摆的正位置。

长生没有主动联系田钰和吴雨生，只是给皇上上了道谢恩的折子，顺便儿将自己最近一段时间做了什么冲皇上做了简要说明。

此后很长一段时间都没有事情发生，而这也正是长生所希望的，眼下众人需要的就是平静和安定，幼鹰和马驹需要时间成长，法术武功需要时间演练，灵气修为也需要时间提升。

突然闲了下来，换成很多人都会不适应，但长生却很喜欢目前的这种状态，人生就应该有动有静，不能一直忙的焦头烂额，如果一味的匆匆前行，很容易迷失方向，背离初衷。每隔一段时间就应该停一停，静一静，想一想，只有静思深远的运筹帷幄，才有一往无前的决胜千里。

每隔七天皇上就会赏赐一些衣食用物，长生照例上折子谢恩。而吴雨生和田钰也来过几次，每次都是结伴同行，虽然长生从未见过他们，却知道是吴雨生主动邀请田钰一起过来拜访的，而吴雨生之所以这么做，无疑是为了避嫌，吴雨生知道是他提携的自己，也知道他不希望别人知道是他提携了自己。

吴雨生也知道长生不会见自己，故此每次登门都会留下一份请示公文，所谓请示，并不是询问他这件事情该如何处理，而是询问他这件事情自己这么办行不行，吴雨生留下请示公文的目的也并不是真的向他请示什么，而是通过请示公文告诉他近段时间朝廷的动向以及三路兵马的战况，当然吴雨生也不会明说，而是通过‘护国法师所领新军攻江东受阻，请调攻城器械若干，另补军粮五千石’这种方式来间接告诉他，而这么做最大的好处就是即便有朝一日公文内容泄露，朝廷也不会认为他们二人有公事之外的私交，如果明目张胆的直接说，就可能授人以柄，为二人招灾，这就是官场，步步惊心，凶险非常。

起初长生还在猜测日本人的动向，但是过了一个月也不见日本人有什么动静，他心里也就有数了，此前佐佐木为求活命，该说的不该说的全说了，这么长时间日本人都没动静只有一种可能，那就是派人回日本去拿龙脉图谱的影本了，而那坛骨灰日本人估计也放弃了，在确定他无论如何也不会交出圣骨之后，日本人很可能另辟蹊径，那坛骨灰应该是日本皇帝老爹的，搞不好他们回去将日本皇帝老娘或是日本皇帝爷爷奶奶的骨灰给拿了过来，这种作法看似不可能，实则也是有可能的，因为按照阴阳学说，先人千古之所会影响三代人的气数，说白了就是除了老爹，爷爷奶奶和老娘的坟墓也会对子孙后代的气数产生影响。

秋冬时节是老百姓最好过的季节，该收的谷物都收了，不管够不够一年所需，至少眼下不用挨饿，而这段时间也是朝廷最好过的时间，各地的赋税都收上来了，国库越发充盈，加上百姓手里也都有钱，长安城中一片太平繁荣的景象。

长生等人也没有一直窝在王府，隔三差五就会带众人出去畅游吃喝，风月场所偶尔也会去，倒不是去亵妓嫖宿，而是去听歌看舞，俯览风月，之所以是俯览风月而不是感受风月，乃是因为俯览是居高临下，冷眼旁观，而感受则是深陷其中，茫然迷失。耍猴儿其实也挺有意思的，不过只能当看客，不能耍猴儿，也不能被猴儿耍，更不能去睡猴儿。