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第四百二十四章 教徒

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在这些光明信徒的传播下,李存孝相信,那些原本只是信奉天使像效果的信徒,会转而信奉光明神,成为真正的光明信徒。

“你们非常幸运,因为你们是修道院的第一批教徒,也将会是光明教会第一批正式的神职人员。“李存孝在修道院中对包括父母和李广益在内的72名光荣成为光明教徒的信徒们说道,“未来,你们将会知道,这是多么大的一个机遇,我相信你们都会成为光明教会基石,乃至是教会的柱石。“

“我将会传授你们光明神学,光明神学是我光明教会的光明教典的一部分,最基础也是重要的一部分,光明神学,分为赐福,洗礼,受诫,真言,唱诗,圣子,圣灵,神圣,光明使,神道论,护法学十一种科目。“

“我们光明教会的神职,有修士,执事,牧师,神官,主教,大主教,红衣大主教,法老,教皇!“

“掌握赐福,便具有成为修士的资格,掌握洗礼,受诫,具有成为执事的资格,掌握真言,唱诗,具有成为牧师和神官的资格,掌握圣子,圣灵,有主教资格,掌握神圣,光明使,有大主教资格,掌握神道论,护法学,有红衣大主教和法老资格。“

光明教堂,聘请了十几名“执事“,当然,这些“执事“并非光明教会正式的神职人员,而是雇佣形式的工作人员。

而李存孝则正式在修道院,向包括父母和李广益在内的72名光明教徒,传授神学。

其实,授课非常简单,李存孝只是向72教徒教导了赐福,洗礼,受诫,真言,唱诗等教堂最基本的服务学科,以及需要注意的事项,便每人发给了他们一本神学,让教徒们各自研读。

每种学科,教徒们都必须在凝聚出一枚奥义球,才能算是掌握该神学。

奥义球,同样对许多人来说,充满了玄幻色彩,却是会真正实现的事实。

奥义球怎么凝聚呢?

其实非常简单,只要真正具备了对该项神学产生了理解力,那么,只要在圣灵神像前,在祷告的过程中,就理解的心得和体悟向圣灵神像进行默言,就会被圣灵神像带入一种精神层面,在这个精神层面中,该教徒会具现形体,也会出现让他们进行该项神学操作的相应事物,只要没有任何错误的进行了演示,就会获得圣灵神像的认可,从而精神中凝聚出了相应神学的奥义球!

十一项神学中,赐福,洗礼,受诫,都不算困难,几乎只是短短的十天时间,72名光明教徒,就全部凝聚出了赐福,洗礼,受诫的奥义球,具有成为执事的资格!

李存孝光明神格演化的光明神殿,神职大殿教皇系神职树中的执事分支上,便出现了72个教徒的头像,也就意味着,李存孝可以在神职大殿中,正式任命他们为执事,再经过在光明教堂后殿祭祀大厅,对光明神神像的祷告,便可以正式履行该神职!

受诫之后的真言和唱诗等神学,便比较难学了,遑论更后面的圣子,圣灵,神圣等神学了。

那是必须理解信仰的层面,解读光明圣典大部分的起源,正史和神史,熟悉圣子,圣灵的起源。

而光明圣典,李存孝暂时也没有能力在圣光大殿的书架上解封出来。

大约半个月后,72个光明教徒,先是成为修士,然后在光明教堂后殿的祭祀大厅向光明神神像祷告后,正式被李存孝封为神职人员,担任教堂的执事职务。

光明教堂的正式神职人员,终于出现。

而其中,有一名天赋最好的光明教徒,他就是亚力山大吉罗德。

做为一名在基督教中浸淫了二十多年的神父,他对教会的宗旨和教义,都比别人更容易接受和理解,他也是在修道院的修行当中,最快掌握赐福,洗礼,受诫三种神学的教徒。

由于有着丰富的教堂执事经验,亚力山大吉罗德被李存孝任命为五大大执事之一,有权安排其他执事工作,帮助整理教务等等。

五大大执事,分别是李天雷,徐芬,李广益,李平顺,亚力山大吉罗德五人。

李平顺是巷头村的村民,在村里有声望,人缘也好,所以李存孝任命他为大执事,处理对外事务。

当然,光明教堂是不需要72个教徒都前来工作的,李存孝也仅仅是封了20个修道院的教徒为执事,让他们到光明教堂履行神职而已。尚有52名光明教徒,则依旧在修道院继续修行。

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