二来，神灵是神秘的，是受世界规则压制的，可他假托神明之名，给予人们现实好处，可比那些精神面的存在更有说服力，从而能分流神灵的信徒，让其力量流失衰弱；

三来么，他依托宗教之名进行的扩张，和领地的扩张是相辅相成的，这种扩张是一种软扩张，依靠的是文化、思想等无形的扩张方式，真以为他设置的读书任务、发明任务什么的是白送贡献点？

扯淡呢，这些被授予了世界之种印记的“信徒”，现在是只要产生文明之光，就直接能被世界之种吸收了，而无论是读书还是发明创造，就是在促进文明之光的产生，而且，像是读指定书籍之类的任务，就是在打破赛露缇恩信徒的固有观念，促进他们了解领地的文化、理念等无形的东西，增加认同感！

而增加认同感，影响世人有什么作用呢？看美帝就知道了，虽然一天到晚打这个，打那个，自身问题一大堆，却依旧被称呼为“民主的灯塔”、“人类的希望”，美国人放个屁对一些受其影响的人来说都是香的，美国人的大吊就是比较好，美国的月亮就是圆……

这，就是霸权，文化霸权、审美观的输出、性霸权、经济霸权等等软霸权是完全能够辅助军事、政治等硬霸权要件的！

所以说，他艾诺其实是在通过“信徒”，实现对赛露缇恩的影响，弄得好，就算赛露缇恩诸神系不愿意，领地也能获得立足之地，还不需要兴刀兵。

不过，对于艾诺的雄心勃勃，自律体存疑不小：“我说宿主，你这计划真的成么？”

“有什么不成的？”艾诺懒懒地伸了个懒腰：“这样的方式，可比打打杀杀和平地多了，这叫和平演变，懂不懂？”

自律体啧了一声：“可是这是需要很长时间的吧？变数太大啊。”

艾诺微微一笑：“我又不是只有这么一个计划，领地自身不是也在发展么……”

还想和自律体聊一聊时，荀灌却是舞着风车跑了过来，拉着艾诺就要继续逛街，艾诺摇头跟上，一时间也不及和自律体聊天了。

不过，在路过一处诊所的时候，却是看到诊所门前围了一圈人，其中还有不少叫骂声。

艾诺皱眉，荀灌却是好奇，在荀灌的要求下，艾诺也不得不和她一起去看看，到底出了什么事。

分开人群，却是诊所里两个有点年纪异族妇女在痛骂一名明显是汉民特征的男子，而一旁的围观群众对这个男子似乎也非常不满，就连闻讯赶来的街面巡查人员也是一副抱着膀子看热闹的架势，根本不上去帮那个男子的忙。

这是怎么回事？艾诺也是纳闷，但听了一会儿后脸色变得铁青，拉了拉荀灌，从侧门进了诊所，直接找到诊所医师，亮明身份后，让他将情况如实告知。

那诊所医师一开始愣了一下，领主亲自跑到这个小诊所来还是挺少见的，但作为天生之人的领民们就有一个让其他人佩服的地方，那就是面对领主也不会战战兢兢，因为他们心思更纯，当艾诺颁布初敕，否定了身份地位带来的贵贱定位后，他们是最为坚持实事求是和道理最大的一群人。

这医师也是个天生之人，先是朝艾诺和荀灌做了个礼，才将事情讲述出来，只是说了一半，就让荀灌差点拔剑出门砍人去了，却原来是一出花花公子始乱终弃的事儿。

艾诺也是皱眉。

私有制的出现孕育出了阶级，而身份的差别导致的就是实际权利的不同，即便艾诺在领地制定法规的时候就将“法律面前人人平等”的原则给加了进去，但这并不能改变领地不同群体之间权利不平等的现实，想要完全享受领地待遇，得到正式的领民身份是必须的。

偏偏领地对领民身份管得很紧，这就造成了很多人玩起了“曲线救国”，与地球常常出现，为了某个发达国家国籍，落后国家女子连七八十岁老头都肯嫁，男子连鸡皮老妪都肯娶的情况如出一辙，领地的文明和富裕，也充满了吸引力，颇有不少部族成员或外来人急切地希望将自己推销给领民，或者娶上领地女子，尽早转为真正的领民身份——这是绕开领民身份硬性规定的最快捷方式。

而艾诺在这方面也是故意开了口子的——领地并不禁多妻多妾，这也是为了扩大汉民血裔。

但他完全没想到的是，就算这样，却还是有些混蛋提起裤子不认账！