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第一百九十三章 科学也是信仰

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科学教!这是旧世界某些小众人士调侃社会主流价值观时所用的贬义词,不论在普罗大众周围出现了什么用科学理论难以解释的神秘现象,在第一时间就会跳出若干个砖家叫兽,他们齐声高呼“这不科学”,或主动或被动地开始奋力洗地。如果说这样做还不能把事情归类为荒诞流言,抑或是某些熊孩子的恶作剧的话,那么接下来就会有着号称为“超自然埋葬机关”的专业电视栏目《走进科学》来负责填坑,那些千疮百孔的牵强解释简直令观众们忍无可忍,你编个符合逻辑的谎话就这么难吗?

诸如此类的,甭管你信不信,反正我是信了的科学言论,惹得许多隐隐觉察到其中另有隐情的人心生不满。

噢,敢情凡是你用科学解释不了的现象,你干脆就说是不存在的,那一定是幻觉,而且是群体幻觉,至于幻觉解释不了的东西……今天的天气哈哈哈哈。难道要为了符合你们的科学规律,恬不知耻地修改真实世界的规则吗?去你妹的!

科学原本是用于总结客观规律,从而发现真理的一种分析手段,因此它是一条通向真理之门的道路,而不是真理本身。当旧世界的科学走到了凡是科学不能理解,或是解释不清楚的事情,那就必定是不存在这一步,已经有了几分中世纪宗教狂信徒的气息。那些痴迷于科学的无所不能的人,他们追求的已经不是认知和发现真理,而是在维护科学不可动摇的正统权威地位,以及为自身利益摇旗呐喊,这路货色被人骂作科学教,绝对不能说冤枉。

在旧世界见识过了科学教狂信徒们的疯狂与偏执,此刻罗正道很自然地回想起这些场景,他也对利用这个唯物主义无神教产生了兴趣。假设不是所有宗教都必须信奉神明,那用科学教来跟神殿争夺信徒资源和影响力,应该是可行的吧!

“嗯,挂羊头卖狗肉,想来这法子真真是不错的。”

随口吐槽了一下自己,操着甄嬛体的罗正道把整个扶植科学教的计划写在纸上,经过几天的删改捉虫,最终形成了一份正式文件,随后他拿上自己新鲜出炉的作品找到了维娜·杜波夫征求意见。

创立无神教这么大逆不道的想法,在新世界这种真神显圣的背.景下估计只有思路广欢乐多的穿越者才能想得出来,正常人是决计不会把脑洞扩张到这个地步。半精灵美女接过文件,认真读了几行,脸色立马唰地一下全白了,这不是平常的那种健康白皙,而是惊吓过度引起的应激反应。墨绿色发丝之下的额头隐见一层冷汗,维娜·杜波夫眼神忐忑地望着罗正道,说道:

“威尔,侍奉伪神是会遭到所有神明讨伐的异端行为。”

这点基本常识罗正道还是有的,如此明显的漏洞还用别人提醒吗?当即他摇头说道:

“我有说过这世界上存在一个科学之神吗?好像没有吧!”

为了打消维娜·杜波夫的重重疑虑,罗正道滔滔不绝地讲解自己这份发展路线图的要点,说道:

“……总之信科学也可以得永生……虽然前进的道路曲折了一点,不过结局还是一样的。”

宗教的核心是偶像崇拜和灵魂归宿,所谓的偶像并不是说信徒必须崇拜个体,而是他们很难想象和理解一个没有重量;没有质量;没有形状和颜色,看不见摸不着的虚无存在。即便是那些不主张崇拜偶像的旧世界宗教,譬如说佛教和十字教,最后也都屈服于信徒的需求了。

这套玩意的大致脉络罗正道还是很清楚的,只要他把蒿里山的形象按照原样精确复制,分发给这些科学教信徒,死后他们的灵魂就会自动往这张魔卡靠拢。

要知道,不是随便什么图画都有如此魔力,每一张魔卡都是魔卡师们截取某个法则,或是综合了多个法则制造出来的物质载体,哪怕只是一个相似的虚拟形象也足够在信徒灵魂和魔卡之间建立某种纽带关系。

这事罗正道已经在大图书馆里预先咨询过真知之口,不必担心这把戏会穿帮,魔卡师的能耐究竟有多强,对这件事他心里是有谱的。

将信将疑的维娜·杜波夫实在不怎么看好科学教计划,万幸这不属于传播伪神信仰,顶多善后起来手尾会比较麻烦罢了,左思右想之下,半精灵美女终于点了头,表示可以尝试一下。

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