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本章副标题：有良心的年青的设定党徒兼历史学家

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“其实这些异物的背后还有着更加邪恶、更加伟大、更加不可名状的存在，我们SCP基金会称这些存在为The Old Ones，旧日支配者！”

“异物只不过是旧日支配者的爪牙，更确切地说，他们连爪牙都算不上，只不过是被旧日支配者邪恶威力所影响的可怜虫罢了。”

“因为至今仍然不明的原因，异物们的出现就像潮水一样，有涨有落。据我们推测，也许那些旧日支配者像月亮一样，当它们靠近地球的时候，异物们的活动就频繁了起来。”

“而且这些异物就像拿撒勒木匠之子那样会借助宗教的力量蛊惑凡人。这种情况对我们SCP基金会来说特别棘手，因为我们只擅长对付异物，而不是凡人。所以在那种时候我们SCP基金会不得不寻求你们这样的凡人的合作。”

“历史上，这样的事情出现过好几次。在我来的赛里斯，我们的前辈曾同四位人间帝皇合作对付那些被异物蛊惑的秃驴。”

好吧，我们的袁大师说的就是三武一宗，北魏太武帝拓拔焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和后周世宗柴荣。

这四位仁兄对秃驴那是一点都不客气，就有了“三武一宗之厄”，其中唐武宗搞的“会昌法难”为唐王室收缴了良田数千万顷，强迫还俗的僧尼26万人，拆寺4600所，真可谓战绩辉煌。

其实这个世界上从来没有什么“和平的宗教”，甚至连佛教都不例外。后来他们之所以看起来人畜无害，是因为佛教当中武斗派也就是净土宗独立出去，成了造反专业户-白莲教。

“在日本，我们借助当地军阀的力量对付秃驴和切支丹。”

没错，他讲的就是火烧比叡山的“第六天魔王”织田信长和剿灭天草四郎时贞的第五代幕府将军，绰号“犬公方”德川纲吉。

袁燕倏知道这两位历史水平有限，老说远东的事情他们也不明白。所以话锋一转道：“有的时候，我们SCP基金会甚至会和基督徒们合作……”

约翰-埃德加-胡佛那也是个聪明人啊，一听到这句话脑中灵光一闪就想起了那个玩意儿。

“袁先生，你是说英诺森三世建立的……”

我们的袁大师点点头，严肃地道：“没错了，胡佛先生，你说对了。”

“绅士们，你们也应该明白SCP基金会只是一个称呼。为了适应时代，现在我们自称为SCP基金会，在历史上我们还有着其他的名字……”

“比如说十三世纪的时候，我们的前辈创立了宗教裁判所！”