注释2：何先生的意思是袁燕倏先生见客时衣冠不整，如同竹林七贤中的刘伶刘伯伦。《世说新语-任诞》篇中：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣，诸君何为入我裈中！”

注释3：出生于江南的袁燕倏先生形貌俊朗风度洒脱。因此时人称之为“汪周蒋张梅（你们都知道是谁吧），不如江左一小袁。”。

注释4：此处“苏张”乃战国纵横家苏秦、张仪。

注释5：鸿渐是袁燕倏先生的字，而公明是三国相士管辂的字。根据相关史料，当时袁燕倏先生严肃批评了徐的爱情观、婚姻观和家庭观。

以上节选自《何廉回忆录》

“计算结束，宿主此次收入B币……233。”

“宿主B币余额，233。”

袁燕倏摸着下巴想了一想，虽然徐何二人现在的学术水平比NYU的两位骑士教授低，但是他们好歹也是圈内人士。而且毕竟是在历史上留下名的人物，所以才能这么多啊。

233就233吧，总比13点好啊。

“哐啷咔嚓，文学门类解锁。”

“哈哈哈……”袁燕倏站起身来，双手扶腰，仰天长笑，意气风发，状极欢悦。这该死的经济学大师我稍微做做就行了，像我这样拉风的男子要当大师当然要当文学大师才像话吗……

“不像话，这实在太不像话了！”

“这是什么见鬼的兑换？！”

“大师球，你给我出来！”

我们的袁大师被大师球系统的兑换方式气得鼻子都歪了。原因只有一句话，大师球系统文学门类的兑换所需要的B币消费仍然贵的离谱！

经济学那么贵也就算了，因为作为经济学硕士袁鸿渐同学不可避免地有着“万般皆下品，惟有economics高。”的本位主义倾向。

穿越回了民国，他确实是不太情愿当米塞斯、哈耶克这样的新古典自由主义经济学家，宁肯去当金庸、古龙这样的新派武侠小说作家。可是说句心里话，他认为前两位的历史地位比后两位高得多得多。

米塞斯、哈耶克的理论可是真的能让红旗落地、美帝制霸的屠龙之术啊；而金古之流没了就没了，除了少了点游戏影视还有同人小说，对历史大势能有什么影响？

可是大师球提供的兑换，让袁燕倏觉得自己还不如当新古典自由主义大师呢。