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汉高祖五年，在彻底消灭了楚霸王项羽之后，各地诸侯便纷纷上表，请尊汉王刘邦为皇帝；到唐朝，在帝、后称号之上再加尊号更是司空见惯。像武则天尊号为神圣皇帝，唐中宗称神龙皇帝，唐玄宗称开元神武皇帝等等，不一而足。

由此足以证明，上尊号乃古来惯例，帝王盛事，赵匡胤建此煌煌功业，理当遵古贤之例，上尊号以应万民之意。

赵匡胤前些天每天看着这些纷至沓来的奏表，内心深处波涛翻滚，激动不已。虽然不能排除这些奏表中有许多溢美之词和夸张之处，但平心而论，大部分说得还比较属实。这十四年来，自己居庙堂之中，则宵衣旰食；处战场之上，则披坚执锐。殚精竭虑，出生入死，才赢得这么一个四海安定、万民乐业的大好局面。自己没有辜负上苍赋予的皇权，也基本实现了当年既定的目标。在这个时候，接受臣下们的建议，上尊号也不为太过。可是，该上个什么样的尊号呢？

经过宰相薛居正，参知政事吕馀庆和卢多逊，以及礼部诸官员们反复商定，要为赵匡胤加尊号为“一统太平皇帝”。意思十分明确，就是天下统一，四海升平，已经是太平盛世。

当时吕馀庆还特意对赵匡胤说道：“臣等以为，这个尊号既是十几年历史的总结，也是对未来的祈福，它饱含着天下苍生黎庶的殷殷企盼。大宋臣民，谁不希望我朝一统江山固若金汤，千秋万代持久太平。”

赵匡胤当时咀嚼着“一统太平”这四个字，眉头却慢慢地紧蹙了起来。“一统太平”是多么美的四个字，这正是自己平生以来苦苦追求，为之锲而不舍、奋斗不息的理想境界。然而，美则美矣，可它现在还不是现实。南方虽平，但北方未靖。

大宋之外，契丹人抢去的燕云十六州还没有收复。也就是说，自己当初拟定的“先南后北”的计划只完成了一半。在这个时候，自己怎么能妄加这个尊号，欺世盗名，自欺欺人呢？

想到这里，他对众大臣淡淡一笑，说道：“一统太平，这与事实并不相符，朕若用了这个尊号，自己于心不安，也会贻笑后世，还是不用为好。”

众朝臣们见赵匡胤态度坚决，执意不肯用此尊号，只好又重新拟了“立极居尊皇 帝”这个尊号报与赵匡胤，赵匡胤却不好再推托，便勉强答应下来。

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三天以后，赵匡胤一行到达洛阳南郊，这里埋葬着他的父亲赵弘殷。

赵匡胤不等休息，便带着赵光义和近侍大臣们前往父亲的坟陵去拜谒。他来到父亲的坟前，认真地整了整袍服冠巾，长跪于地，深深地磕下头去。在这一刹那，在掩埋着一世英雄的父亲的这一拯黄土和离离荒草面前，一种深深的悲哀漫上了心头。

此时此地，他不仅仅是在思念亡故已久的父亲，而更多的是在想着自己的身世。

自己从小生长在这里，十几岁移居开封，二十岁离家出走，独闯江湖。经过半生的浴血征战和苦心经营，总算把大宋江山收拾得像个样子了。可是，对自己的所作所为，有几个人能真正理解呢？

众多的朝臣们对自己未必真正理解，他们尊崇和服从的只是至高无上的皇权；自己的亲兄弟也权欲熏心，对自己这个皇帝宝座垂涎欲滴，虎视眈眈；还有那些同自己一起出生入死打天下的元老故旧和结义兄弟，张永德、王审琦、石守信、韩令坤、郑恩、慕容延钊等等，他们有的已经作古，像父亲一样被永远地埋在了黄土之下。还活着的，这些年锦衣玉食的日子，已经使他们饱食终日，无所用心，雄心壮志消磨殆尽。当年为了大宋政权的稳定，自己采用了赵普的“强干弱枝”之计，解除了他们的兵权。但自己却保证了他们一世荣华富贵、钟鸣鼎食，自觉良心上对得起他们，他们能理解朕吗？

他们的心里不恨朕不骂朕吗？