这唐僧脱胎换骨了，但还是没有想起来前世金蝉子的事情一点来，却仍惦记着回唐朝交差哩。这说明了什么，“金蝉子转世”一说，肯定是个幌子，是拿来骗人的，是掩藏了一个秘密的！

如来方开怜悯之口，大慈悲之心，对三藏言曰，“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以脱苦恼，解释灾愆。三藏，有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”

如来说了这么多，最后说到自己的经书有经三藏，可以脱苦恼，解释灾愆。其实是佛教关于世界的大百科全书啊，根本就不是真正的佛经，和观音糊弄唐僧和李世民的说法大相径庭。观音最早去长安是怎么说的，“我有大乘教法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”所以李世民一听，才兴致满满的，还以为那是长生不老经哩，便吩咐找人前去西天取经的。

是观音忽悠了李世民和唐僧，而且就这，还不能都给你大唐，最多只给三分之一的。

如来吩咐弟子去传经，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与唐僧，教他传流东土，永注洪恩。

两个尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，先吃饭，再忙正事。

进了宝阁，佛经不少啊，但是标签却是楷书写的，不知道里面的经文是否也是楷书啊。

如来都用楷书的，笑死了。

阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道，“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

经不可轻传，传多传少要看人事大小。

唐僧几个说没钱，遇上就只能给了无字经书。师徒几个当场也没有验看，只能说明，要么是挺放心的，要么是根本就不在意里面到底写了些啥玩意儿。

拿了无字经书，告辞如来，出门就走。

如来也不提醒的，因为的确你没有给人事啊。

但是燃灯古佛，心里明白，“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”便吩咐白雄尊者前去提醒唐僧几人。

白雄尊者追上之后，就将经书夺去，担心猴儿揍自己，就赶紧将经书包裹给撕破，经书洒落一地，自己跑了回去。

唐僧不知道怎么回事，满眼垂泪道，“徒弟呀！这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩！”这就是自己梦想中的极乐世界，还不如大唐长安哩。

沙僧心思谨慎，觉着事有蹊跷，就接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道，“师父，这一卷没字。”大家一看，所有经书都没字。

唐僧短叹长吁的道，“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”这可糟了，李世民会不会宰了自个啊？

猴儿其实早想明白了，就提醒唐僧，这是佛家因为咱们没给钱，故意折腾来着。咱还得回去面见如来，去取有字真经。

师徒赶紧回去，众僧皆拱手相迎笑道，“圣僧是换经来的？”这些和尚都心里清楚的，不花钱能办事，哪有这么轻巧哩。

师徒进了大殿之后，悟空嚷道，如来！我师徒们受了那么多罪，阿傩、伽叶索财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，望如来敕治！

佛祖笑道，“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫，“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

不给钱，还请你师徒吃饭，送了你们一些无字真经，倒也是好的，嗯，的确啊。这一对白纸，还能写些文章画画哩，卖给收废品的也行啊，是白赚了点子的。

凯撒也觉着悟空有点过了，都要这么干，每天来上几千人白吃白喝还取经，人家佛爷爷迟早得破产。

二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道，“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道，“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。

但是我们要知道，在佛教里面，按说是不应该收钵盂的，因为乔达摩悉达多早就明令，不许弟子们收藏各种钵盂，以免影响研习佛法。但是现在，没法了，如来也只好装没看见，这个钵盂毕竟是紫金啊，这也是钱。

现在才将五千零四十八卷，乃一藏之数的真经给传了唐僧。收拾齐整驮在马上，剩下的还装了一担，八戒挑着。自己行囊，沙僧挑着。行者牵了马，唐僧拿了锡杖，按一按毗卢帽，抖一抖锦袈裟，才喜喜欢欢，到我佛如来之前。

唐僧高兴了，现在取经任务已经基本完成，回去之后，至少不会被砍头的。

如来问了弟子传了多少经书，才对唐僧言曰，“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙，有明万化之奇方也。”

佛经竟然是“三教之源流”，如来就扯吧。还得沐浴斋戒才能看书，能成仙了道？那如来不久前说到的舍卫国赵长者，成仙还是成佛了？肯定没有，估计早早就到幽冥界报到了。

唐僧叩头谢恩，领经而去。如来因打唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道，“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”

观音是故意如此说的，她是在表功，而且还要图个吉利数字，显得自己的匠心独到。不过呢，虽然不太明白这个一藏到底有什么说法，但是观音的话里必定有更深的意思。

果然如来大喜，即叫八大金刚吩咐道，“汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回，须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。”

看来那个更深的意思，和如来有莫大的关系，乃至于如来赶紧吩咐手下，一路送行，好加快度。孙悟空肯定察觉到了自己的想法，万一猴儿给捣乱怎么办，岂不是坏了自己的心事，几千年的心血啊，容不得一点马虎的。

那么如来到底有什么别样心思，观音肯定是清楚的。否则菩萨就不会提起此事了，观音心里盘算，老娘给佛爷帮了这么大的忙，那么自己的宝莲池就算真的能抱住了，如来看在这件事的面子上，肯定就不好意思插手西天一路上的收益了。钱嘛，当然是放在自己的腰包里，才放心的。

那么送圣僧回东土，肯定是说唐僧了，绝对不是指的悟空八戒沙僧还有玉龙。说明，唐僧身上，还有秘密的。

金刚随即赶上唐僧，叫道，“取经的，跟我来！”唐僧等俱身轻体健，荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起。这才是，见性明心参佛祖，功完行满即飞升。毕竟不知回东土怎生传授，请听下回接着胡说。