得知这一点时，他瞬间就被巨大的狂喜给淹没了，然而下一瞬他又忍不住怀疑，会不会是哪里出错了？

当然，姜黎并非是盼望着姜容出事，他只是还很不确定，自己是否真的重生到了十五年前。毕竟死后又在另一个人的驱壳中醒过来这件事着实太过惊世骇俗，他到现在都还有些没有回过味来。

姜黎原本是一个孤儿，他不记得父母亲人，脑子里只有一些恍惚的记忆片段，似乎发生了一场大火，然后一切都没了。

大火中，有谁奋力对他呼喊着：“快走！快走！永远也不要回来！”

后来他醒过来的时候，就什么也不记得了。他的脸也在那场大火中被烧毁了。

再后来，他遇见了师父，师父收养了他，给他起名姜黎，并不嫌弃他可怖的面容，反而尽心教导着他，将全副心神都系在他身上。

渐渐地，从师父偶尔的话语中，他才了解到师父曾经经历过的一切。

自己的年岁与师父的长女相当，与师娘有过同样的被大火焚烧的经历，这些都让师父在他身上看到了至亲之人的影子。

而且，师父收留无父无母的自己，大概也是一种移情作用吧，期望着不知被卖到何处的姜煜能够遇到同样的好心人，能够像他一样被人收留。

对于这一点，他并没有丝毫怨怪。不管师父是出于什么目的收留的他，又在他的身上看到了谁的影子，师父对他的好都是毋庸置疑的。

建昌三十八年，新皇继位，始称崇安元年。得登大宝的是皇六子琮，先皇赐封封地青州的青王爷，这个谁也没有想到的人。

倒不是皇六子无才无德，品行不堪，相反他文武双全，温文尔雅，对上恭谨，对下宽容有度，是众人眼中交口称赞的好皇子。比起他的那些兄弟们来说，他可谓是名声最好听的一个了。

然而这样一个完美的人，却偏偏与皇位无缘。

许是老天也嫉妒他的完美了吧，萧琮十四岁那一年，不慎从马上摔了下来，自此摔断了腿，不良于行。

腿有残疾的人怎么可能做得了皇帝？就算他再完美也不行。

从此，皇六子深居简出，渐渐退出了人们的视线。被封为青王之后，他更是干脆搬去了青州青王府邸中，安闲度日。

其他的几位皇子们，几乎都要忘了还有这样一个兄弟了。

随着今上年岁渐高，朝堂中的大臣们频频上折子要求皇上立太子。那时候，傻太子已经去世了好几年，若是姜黎没有在傻太子身体里醒过来，世间已经不存在这个人了。

就是还在世，一个傻太子，在大臣们眼中也是有相当于没有。

于是，太子争夺战开始了。明里暗里众位皇子王爷纷纷拉帮结派，聚拢势力，积累实力，争得是好不火热。

大皇子琅，被赐雍州，封雍王，他乃是宫中一低位妃嫔所出。在争夺皇位的过程中，所恃优势有二，一为长；二为军功。

大皇子并不很受宠爱，母族也靠不上，年少时他就独身到了西北边境闯荡。他勇猛好战，带兵如神，很是积累了一些军功。虽然后来被建昌帝召回了京都，但是朝中有许多武将都是站在他那一边的。

二皇子瑾，生母为皇贵妃，从小可谓是受尽了宠爱，从他的名字就能看出来了。瑾者，美玉也，有诗为证，“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”

不像大皇子，琅，只是一种似玉的石头而已，终究不是玉。

母族给力，再加上二皇子礼贤下士，本人也颇有才干，朝中的文臣倒有一多半是支持他的。他的封地在“烟花三月下扬州”的扬州，自古有名的富庶之地。

三皇子瑜与二皇子乃一母同胞，两人年岁相近，自小感情就好。而且，三皇子性喜游山玩水，不爱受拘束，三天两头的往外跑。他也没什么争权夺利的心思，只愿做个悠闲自在的闲王。他的封地在益州。

朝臣们自动将他归为了二皇子一派。

四皇子瑨（jìn），平日里低调寡言，凡事不爱出头，只忠君办事，不朋不党。封地在荆州，称荆王。

然而据姜黎前世所知，其实荆王私下里也在暗中积蓄力量，只是他一向不显山不露水的，旁人很少关注到他。到最后皇位之争白热化的时候，这位也显示出了颇为不俗的实力与底蕴。

凡是生在帝皇之家的，有多少能够不对那个位置动心的？就是你不去争不去抢，也总有某些原因逼得你不得不去争不得去抢。

身在局中，身不由己呐！

五皇子珉（mín），乃是建昌帝偶然宠幸的一名宫女所出之子，向来不为建昌帝所喜。珉者，似玉的美石，故有“虽有珉之雕雕，不若玉之章章”之句。

从这一点上说，他与大皇子倒是同病相怜，取的名字就没有好兆头。