“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金色身，三十二种，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿，楼观，池流，华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。我作佛时，十方佛刹。诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净，解脱，普等三昧，诸深总持，住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，修菩萨行，具足德本，应时不获一二三忍，于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。”

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

梵唱停，天现七彩之花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗舍利子与一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。

云中子见此，暗道，“西方两位教主果然有大毅力，大智慧。”

西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教而立身成圣。

短短时间，五圣皆立，由此，云中子暗中也分析出几位圣人的实力，老子是自己悟通天教主机，证得混元道果，实力为最，而通天教主虽通过云中子提点，却依然比老子慢上一步证道成圣，但是因为通天教主有诛仙剑阵在手，此剑阵非四圣不可破，因此在三清之中排在第二。

通天教主开辟道场后，便为门下弟子讲道：

道可道，非常道；名可名，非常名；一阴一阳谓之道！

可道之道，可名之名，指事造形；非其常也。故不可不道，不可名也！

立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。

……

混沌者，虚无也，此处即彼处，今时即明时，无色无相……

……

通天教主此次讲道比之以往却是玄妙太多，所讲大道高深莫测，让云中子都有一种眩晕的感觉，成圣之后对于天道的感悟果然不是准圣可以比拟的。

圣人讲道，天生异象，金鳌岛上霞光飞散，飞入附近各处岛屿之中，整个金鳌岛被霞光笼罩，看起来如同批了一件霞衣，碧游宫内涌现各色莲花，游走在众弟子之间，一道道元气从其中飘出，没入众人体内。

如此讲道几月，通天教主方才停下，这几月之内，由于每日大道之音响彻整个金鳌岛附近，因此，东海之内，不少生灵尽皆来到金鳌岛外听道，通天教主见此，打开阵法，让一众生灵进了金鳌岛，让其在金鳌岛内听道。

通天教主将最近来到金鳌岛的一众生灵，全部收为弟子，想到自己三清如今的情形，便向着门下弟子，道，“尔等加入我截教时间有长有短，但为师会一视同仁，不会偏袒任何人，尔等切记，一定不能同门相斗，否则一律逐出师门。”

“谨遵师命。”

通天教主道，“嗯，如此甚好。”随后便遣散门下弟子。

新入门的弟子，却大多是外门弟子，入不得内门。

云中子，多宝，金灵圣母，赵公明兄妹四人等，皆是通天教主亲传弟子。

至于长耳定光仙，金光仙等，则是被通天教主收为记名弟子，这些人在通天教主讲道之时，可随时前来听道，如若有何不懂之处，也可向通天教主询问。

至于其它人，则是属于截教外门弟子，因为截教的教义为有教无类，只要尊师重道，不同门相斗，皆可为截教弟子，因此截教弟子为三教之最。

这些外门弟子自然不会住在金鳌岛，况且他们的山门离金鳌岛也近，因此听道之后便回到了各自的山门之中。

将外门弟子遣散之后，通天教主又将自己的亲传弟子，记名弟子等召集在了一起，云中子心中疑惑，不明为何刚散开不久又将他们召集起来。