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第五百三十一章通天塔(十四)

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这几个神建族人很穷,在三人翻查下,除却一身金银首饰外只剩下几本玉册秘籍。

“这些首饰都不过是凡物,他们带这些东西干嘛,跟女子似得。”这些神建族人,每人手腕、脚腕都有金银镯子。腰间有玉圈腰环,脖颈上带着项链玉坠,真正有价值的还要属头顶的七宝塔冠。塔冠按照个人修行等级进行勾勒,为首那位叫做明化的人,他的塔冠最上三层涂上金粉,下面四层镶嵌明珠。而周边几人则是上面四层涂上金粉,下面三层镶嵌明珠。

“塔冠对应身份等级。实力达到一个层次,就可以将相应层次的塔冠镶嵌上明珠。”荀易抱着七宝塔冠,目光幽邃:“七重塔冠,换言之神建族应该还有几个先天神?”

孙戬翻阅几人身上的秘籍,这些秘籍功法路数差异极大,但大致上来说无非十八种。神建族精通十八般武艺,对应十八种镇族神器。经过时间的演变,虽然武学千变万化,但核心本质就是十八件神器。

“利用武学凝造神器?”孙戬心有启发。神建族的理念和人族武道不同,他们修炼功法神通,以精神意志煅造成神器。

“这种和意志勾连的神器可以随着本人等级的晋升而晋升。如果晋升到九重天,岂非可以拥有十八件顶级神器?”这些神器雏形会在一重天形成,然后在三重天实质化,对应武道的武魂,仙道的金丹。对孙戬而言启发莫大。

刘振英查看一番,冷笑道:“怎么可能,你真以为谁都能修炼到九重天不成?而且,十八种神器之间必然有主次之分。到时候能够练成一二顶级神器,便算不错了。”

天庭将神器分为九品,一品神器视作顶级神器,是神人所能炼制的最高层次。其中顶级神器的差异各有不同。有时候视作次于天尊上帝,但有时候又能为天尊上帝提升战力。灌注根本大道的顶级神器,绝对不逊色先天神器。

“那些证道之宝蕴含无上神人的大道,不逊色先天神器。但一位神人能够有几种根本大道?怎么可能将十八件神器一一祭炼?神建族镇族十八神器之所以不能统统化作顶级神器,正是因为缺少先天大道的关系。”刘振英和孙戬两两相厌,开口就是一通讽刺。

“但假如将十八件神器打造为一体,岂非可以练成一件特殊的神器,拥有十八件神器的所有效果,而且可以将每一件神器都视作顶级神器?”孙戬马上找到反击话语。他看到过荀易的功德钟,曾经讨论猜测过荀易的未来道途。如果荀易能够练成九天大道,九位天尊化身融合,功德钟化作先天神器不说,荀易也会成就第十重天的道果。

二人争执时,荀易隐约想到了什么:按照龙歌殿下的说法,神建族有一位妙谛天尊。那位天尊将十八绝学推演至极限,他选择将哪件神器祭炼为顶级神器?按照他死后道化,以大道重练神器来看,该不会是想要借助自己死后道韵,将十八件根本神器统统化作顶级神器吧?等等……说不定并非十八神器中的某件,而是第十九件神器?

在孙戬和刘振英争吵的时候,荀易摩挲七宝塔冠,自身肩胛骨吱吱作响,紧接着又有三对手臂冒出,而他脖颈处也伸出三个新的头颅。

“四面八臂相?”孙戬一惊,这不是轩辕世家的黄帝真身?

“你在模拟神建族?”刘振英看了一会儿,笑了。荀易的四面八臂像和真正的轩辕帝相不同,没有镇压八方,尊主中央的那股气魄,反而和神建族的灵巧、多变有些相似。

经过反复变化,荀易最终将三头收走,只留下八臂。不过这八臂运转不方便,荀易很不适应这种身体。

“七十二族,各有千秋。但是一个种族很难去适应另一个种族的生活。”正因为种族和文明的不同,才有各种纷争的发生。

“孙戬,把秘籍给我。”荀易讨来密集,端详神建一族的十八绝学。

十八绝学有刀、枪、剑、斧、戟、镜、珠、轮、盾、罩、印、尺、弓等等,目前这些人身上的秘籍只涉及盾、刀、枪、剑、弓、盾、镜、珠八种。很多人身上的功法秘籍种类重复,但是功法中凝练的神器截然不同。

刘振英和孙戬帮荀易检查,孙戬指着三本剑经中的《大光明法剑》说:“这本剑经更贴近根本神剑,你可以效仿一下。”

“算了吧,这光明之剑跟我不符合。”荀易选了一门杀伤力较弱的《春来剑经》。观想剑经的不同,所凝聚的宝剑截然不同。在荀易手中,出现一把青色宝剑。孙戬耸耸肩,手中出现一把金色光明剑,两剑虽然不同,但在未来锻造下会越发接近最核心的慧天神剑。

大道本一,枝节万千,不外如是。

荀易选择剑经后又将其他几本秘籍一一选定。神人端坐金莲花,八臂各持一件神器,看起来宝象庄严,神威赫赫。

“这些神器我难以驾驭,不如你们俩帮我各自祭炼四个。”荀易一人操控八神器,如同大螃蟹一样八臂舞动,顿觉心神损耗太大。而且他还要专注拟化神建族的肉身,更难以维系。于是三人分工,孙戬和刘振英每人祭炼四件神器,而荀易专心借助五具尸骸琢磨神建族的身体本质。

虽然不能说完全模仿,但能够模仿一个七七八八,以神建族人的身份行走。

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