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第三百五十七章镇物

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“有这种说法吗?我怎么没有听说过?”于海不信的道。

“你们肯定没有听过这句俗话,俗话说:前不栽桑,后不栽柳,当院不栽鬼拍手,就是说:院前不栽桑树,院后不栽柳树,院子里边不栽杨树,其中含义有一些讲究,比如说,槐树生长较慢,榆树爱生虫,只有寺院或坟地才种柏树。”于山解释道。

“真的假的?”于水有点怀疑于山这小子忽悠他们。

于山苦笑道:“这个我还能骗你们?杨树遇风,叶子哗哗啦啦地响,象是‘鬼’拍手,这是南方一带流传的一种‘宅忌’民谣。

说的就是‘前不栽桑,后不栽柳,门前不栽鬼拍手。’桑与丧字谐音;‘柳’指父母死后,送殡多用柳枝作‘哀杖’、‘招魂幡’。

‘鬼拍手’是指杨树,多植于基地,其叶迎风作响,似人拍手,民间还有‘屋后不栽槐’的说法,但古时有尊槐之风,槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征,因而民间禁忌植槐于屋后。

南方一些地方,还禁忌在院内种植楝树,以为楝子为苦豆,预兆主人食苦果,这个还有点寓意,所以不种就不种了,但槐树可是最冤枉的。

古代人都把槐树栽种在院子当中,如果院子当中有几棵老槐树,那么这个院子就会有个风雅的名字,像是什么三槐堂,物槐园。

而到了现在,槐树就被人成为鬼树了,是因为槐树乃木中之鬼,说槐树阴气重而易招鬼附身,更在风水学里禁止种在房屋的附近。

一些传说中,经常有槐树出现,七仙女中的老槐树,南柯一梦中的大槐安国,就是槐树下一个蚂蚁洞,这就是我国传说中的五大鬼木。”

于海若有所思的道:“五大鬼木?杨、柳、桑、槐、楝。”

“这些树木,现在我们这里已经很少见了,当然,除了杨树,柳树也不多了,而槐树和桑树,差不多绝迹了,至于楝树南方多,我们这里很少见到。”于山有点感慨。

如果不是想到养魂木,于山也不会说这么多,研究的多了,于山也就知道了,这五大鬼木都可以制作养鬼的法器。

于水此时开口道:“不要感慨了,你还没有说为什么这里要种植桃林。”

于海也问道:“对啊!我一个同学就特别信这些东西,他说经常遇到鬼压床,这是因为他的体制偏弱,容易招惹脏东西,所以他就买了一串桃木珠手串,用来辟邪。”

于山微微一笑道:“桃木是有驱邪的效果,但是你要看是什么时候的桃树枝,比如子夜时分的桃树,是聚阴而不是驱邪,如果你拿了那时候的桃木,呵呵,每天晚上就不止鬼压床那么简单了。

如果需要辟邪,就要正午的时候去取桃树枝,而且不要因为贪图方便,选择了已经枯死的树枝,所以,外面卖的桃木手串,如果不是急着用,就不要买,因为你根本不清楚,那是什么时候,从什么状态的桃树上取下来的。

还有就是方位了,东南方向的桃树枝是最佳的,最好能找个有一定功底的雕刻匠,帮你刻个桃印或者是桃木剑,然后挂在床头。

如果是桃印,那就挂在门上,如果经常被鬼压床的话,而且有一定经济条件,去首饰店打一把金的剪刀或者小刀,纯金为佳,镀金的也行,放在门后或则侧面墙壁上,效果会很好。

因为兵者乃大凶之器也,金属性又是主锋利,如果是怕夜路遇到的话,那就带个桃木刻的首饰,如果不是认准一定纠缠你的话,基本带了以后就不会再出现了。”

“还真的能够遇到?”于海一皱眉道。

于山笑着道:“能不能遇到你的同学肯定心中有数。”

“你那些金条分给我一点点,我制作一把金剪刀。”于海立即道。

于山看了一眼这个家伙,这里面有奸情啊!

于海什么时候这么大方了?

如果不是女同学才有鬼了,也只有给女同学,才有可能人财两得,这样送出去也不算损失,因为早晚会回来的。

“既然桃木驱邪,为什么还能放在墓地里面?就是因为晚上的桃木聚阴?”于水好像有点打破砂锅问到底的架势。

于山继续说道:“这个还想不明白?比如说我们家的墓地,墓地里面的哪位老祖是不得安息的?知道什么是亡灵吗?不能安息不仅轮回的才会形成亡灵,也就是不得好死的,横死的,有执念为完成的不能或者不甘心去投胎的,我们家里会发生这样的事情?”

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