“这些是青翼魔蝠，他们喜欢由血液浇灌而长成的血浆果，而这天牢正适合血浆果的生长。”张果笑着想萧强解释道。“呵呵，其实我本来是一只混饨初开的白鼠精，后来因为贪吃，误食了仙桃居然长出了一对翅膀，变得和这些小家伙一模一样，算起来我还是他们的祖辈了。”

这张果不就是龙汉初劫版的雷震子吗？也不知仙桃比不比的上洪荒十大灵根中的仙杏？等等？张果！混沌初开的老鼠！白蝙蝠！这些线索让萧强想起了一个人——八仙中的张果老。张果老原名就叫张果。关于张果老的传说有很多，其中有一个便是最初是只老鼠，后来由于吃了仙桃成了蝙蝠，接着投身为孙天赐，最后投身为张果，有书为证，以下摘自八仙得道传（清

无垢道人著）：

师兄你不听祖师曾说，将有八大金仙于三千年内，陆续出世成道，为玉帝辅弼之臣。其中有早已出世而尚未成人的，是开辟以来一只老鼠，不晓何以此鼠不比凡鼠，出世以来，从不损坏人家器物，偏能朝斗拜星，精修勤练。

那神仙一见老鼠化成飞虫，不觉哈哈大笑，便替他改个名儿，叫做蝙蝠。

有河南孙杰积功累德……可着蝙蝠前去投胎……因他是神仙所赐，取名仙赐。这张姓男子名叫天成，所生一子，单名一个果字，那张果前生，即是孙仙赐。另外一个，据传说八仙中的张果老屡显灵异，唐明皇久欲知其出身，问之再四，张仙终不实对。天子既不能得他实对，便问法师叶法善，法善先不肯说，后经不住天子的激将法，说出了张果老的前身，原来是开天辟地以来一只大老鼠。此鼠不比凡鼠，出世以来，从不损坏人家器物，偏能朝斗拜星，精修勤炼。虽系小小动物，已成不坏之身，一直过了四五千年。正当三皇治世之时，那地方水灾为患，人畜田户漂没无数……当大水初到之时，有一处村庄，大小人口共有二千余，他们都扶老携幼，向高处避难。经过一个地方，两面高起，中间有三丈多宽的一条河，平时蓄水甚深，此时更不必说，无论何人均不能涉水而过，幸得本来有座独木小桥，还可藉此过去。不料人多桥腐，大家又争渡起来，用力稍重，但听“刮”的一声，这小桥折而为二，许多争先之人都跌入水中，霎时而去，不知所往。那时水势越盛，险象越大，岸上众人处在进退维谷的地步，一片嚎哭之声震动天地。

老鼠见桥断人啼，情形非常惨，它忘掉了自己的危险，只想怎样可以救得许多人渡河逃命。于是拖来两根木头并咬住木头，以身体和木头一起架成桥梁，让众人从身上经过，救出了两千多人，自己却力气耗尽浑身疲乏，被几个大浪冲到数百里外，堕入百丈深潭之内，神智丧灭，淹死河中。因它救了许多人，立下了大功德，所以被一位老仙师救，最后又经过无数年的修炼而成为著名的八仙之一的张果老。

当然还有一说，张果老直接是混沌初开的白蝙蝠。

不管近代如何否定了蝙蝠与老鼠的关系，或者蝙蝠与虫族的关系。但是在神话世界，萧强觉得一切必有因果，存在即是合理。张果这蝙蝠一定与老鼠和虫族有关系。

这张果如果后世的张果老，也许是因为魔教衰亡改投道教，便废去一身修为投入老子门下，那么后世八仙之一的张果老修为不是特别高的说法就过得去了，不然身为混沌初开的人物即使资质气运再差，到了封神时期也应该是个大罗金仙了。

而萧强知道张果以前是老鼠的身份后，就知道为何他们之间只见一面就如此亲密了，不过他没有立刻点破。